الرد على الإعتراض القائل بتناقض القرآن في مسألة الميراث

يقول الإعتراض:

خطأ في الحساب: رجل توفّي و ترك خلفه 4 بنات و والدين و زوجة، فكيف يتمّ تقسيم الميراث؟

ها هي الآيات:

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُواْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ. (النساء: 11-12)

الجواب:

ووفق هذا الحساب يمكن تقسيم المسألة هنا كمثال على 27 كالتالي:

1000 / 27 =

37.03703703703704 قيمة السهم الواحد !

الأب والام لكل منهما 4 أسهم:

37.03703703703704 * 8 = 296.29629629629632

والبنات لكل منهن 4 أسهم:

296.29629629629632 + 296.29629629629632 = 592.59259259259264

بجمع حصص الوالدين (4 أسهم لكل منهما) مع حصص البنات الأربع (4 أسهم لكل منهن) ينتج التالي:

592.59259259259264 + 296.29629629629632 = 888.88888888888896

حصة الزوجة 3 أسهم:

37.03703703703704 * 3 = 111.11111111111112

الناتج من جمع الحصص كلها:

888.88888888888896 + 111.11111111111112 = 1000.00000000000008

وهو المطلوب

يجب التنويه إلى أن الحساب يعود إلى أهل الإختصاص وحدهم ولكن ضربنا الحساب أعلاه كمثال فقط. كل هذه مجرد أمثلة وهنالك أهل الإختصاص الذين لديهم الخبرة في قياس وحساب التركة وفق الكتاب والسنة.

ونذكّر المعترض بأن كبار علماء الغرب الرياضيين النصارى أنفسهم امتدحوا تقسيم الإرث في القُرآن الكَرِيم مثل البروفيسور أ. رامسي أستاذ القانون في جامعة لندن الذي قال عن الإرث في القُرآن الكَرِيم بأنه:

“Comprises beyond question the most refined and elaborate system of rules for the devolution of property that is known to the civilised world.” (Rumsey, A. Mohummudan Law of Inheritance. (1880) Preface iii)

“أي أن القُرآن الكَرِيم يضع أرقى نظام لتوزيع الملكية لم يشهد العالم المتحضر مثيله.” أهـ

فالإرث في القُرآن الكَرِيم هو العدل بل الإحسان بعينه. وما يعترض إلا قليلي التدبر فقط.

وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

المزيد عن الإرث هنا